تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال :صلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتفخت قدماه فقيل له :أتتكلف هذا وقد
غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟قال "أفلا أكون عبدا شكورا"
رواه البخاري ومسلم

عن
أبي موسى الاشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إن
الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا المشرك أو مشاحن"

فنسأل الله سبحانه ان ترفع أعمالنا في هذا العام وقد غفر لنا ولكم وسامحونا إذا أخطأنا
في حقكم

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7_cur

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7_cul

[size=16]أمر
الله سبحانه وتعالى النساء بألا يبدين زينتهن للناظرين، إلا ما استثناه من
الناظرين في باقي الآية حذارا من الافتتان، ثم استثنى، ما يظهر من الزينة؛
واختلف الناس في قدر ذلك؛ فقال ابن مسعود تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722330

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722330

:
ظاهر الزينة هو الثياب. وزاد ابن جبير الوجه. وقال سعيد بن جبير أيضا
وعطاء والأوزاعي: الوجه والكفان والثياب. وقال ابن عباس وقتادة والمسور بن
مخرمة تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722330

:
ظاهر الزينة هو الكحل والسوار والخضاب إلى نصف الذراع والقرطة والفتخ؛
ونحو هذا فمباح أن تبديه المرأة لكل من دخل عليها من الناس. وذكر الطبري عن
قتادة في معنى نصف الذراع حديثا عن النبي تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722349

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722349

، وذكر آخر عن عائشة تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722330

عن النبي

أنه قال: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر إذا عركت أن تظهر إلا وجهها ويديها إلى ها هنا) تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7_cdr

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7_cdr

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7_cdl

[/size]

قال رسول الله صلي الله علية وسلم

كان الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخية

صدق رسول الله

روى مسلم في صحيحه من حديث يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير, عن جده جرير بن عبد الله البجلي قال: سألت النبي
عن نظرة الفجأة, فأمرني أن أصرف بصري. وكذا رواه الإمام أحمد عن هشيم عن
يونس بن عبيد به. ورواه أبو داود والترمذي والنسائي من حديثه أيضاً. وقال
الترمذي حسن صحيح, وفي رواية لبعضهم فقال«أطرق بصرك» يعني أنظر إلى الأرض,
والصرف أعم, فإنه قد يكون إلى الأرض وإلى جهة أخرى

[size=16]أَنَّ رَسُولَ اللّهِ
قَالَ: «إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ: آمِينَ. وَالْمَلاَئِكَةُ
فِي السَّمَاءِ: آمِينَ، فَوَافَقَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى. غُفِرَ لَهُ
مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» (متفق عليه)
[/size]

عن السيدة جويرية بنت الحارث إن النبي صلى
الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال لها :اصمت أمس ؟ قالت
:لا ,قال أتريدين أن تصومي غدا ,قالت :لا ,قال: فافطري .
رواه البخاري

هل
رأيت كل هذه الأجور ، لو قارنتها بصلاتك في بيتك , هل تحصل عليها ؟ كلا ..
ولا أظن أن هناك إنسان عاقل يقول : أنا مستغني عن الأجور، ولدي ما يكفيني
للآخرة ، وأنا قلبي طيب ونظيف ، وهذا يكفي.
أقول لك : هذا من عمل الشيطان ، لأنه لا يريدك أن تعمل الخير ، ولو كان
كلامك صحيحاً ، لما بكى الصحابة خوفا من النار ، وهم أفضل الناس على وجه
الأرض بعد الأنبياء والرسل .

إذاً هذه الأجور سبباً لدخول الجنة . وبعد كل هذا إذا لا تريد أن تستجيب لداعي الله ورسوله ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حذرمن ذلك
التحذير من ترك صلاة الجماعة (1) :

قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ أَثْقَلَ صَلاَةٍ
عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ
يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً. وَلَقَدْ هَمَمْتُ
أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ. ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ
بِالنَّاسِ. ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ
حَطَبٍ، إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ
بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ» (متفق عليه)
وفي رواية لأحمد : « لَوْلاَ مَا فِي الْبُيُوتِ مِنَ النِّسَاءِ
وَالذُّرِّيَّةِ أَقَمْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ، وَأَمَرْتُ فِتْيَانِي
يُحَرِّقُونَ مَا فِي الْبُيُوتِ بِالنَّارِ».

[size=16]وقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : « صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ
تَضْعُفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَفِي سُوقِهِ، خَمْساً
وَعِشْرِينَ ضِعْفاً، وَذلِكَ أَنَّهُ إذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ
الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إلَى الْمَسْجِدِ لاَ يُخْرِجُهُ إلاَّ الصَّلاَةُ
لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلاَّ رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ
بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي
عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ؛ اللَّهُمَّ صَلِّ
عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلاَ يَزَالُ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ
الصَّلاَة َ». (رواه البخاري)
[/size]

التحذير من ترك صلاة الجماعة (2) :

وقَالَ
رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى
اللَّهَ غَداً مُسْلِماً فَلْيُحَافِظْ عَلَى هؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ
يُنَادَى بِهِنَّ، فَإنَّ اللَّهَ تَعَالَى شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ
الْهُدَى ، وَإنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ
فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ،
لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ
لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ
يَعْمِدُ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ هذِهِ الْمَسَاجِدِ إلاَّ كَتَبَ اللَّهُ
لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً،
وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا، وَمَا
يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ، وَلَقَدْ كَانَ
الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَي بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي
الصَّفِّ» (رواه مسلم)

التحذير من ترك صلاة الجماعة (3) :

وقال
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : «ما مِنْ ثَلاَثَةِ نَفَرٍ في قَرْيَةٍ
ولا بَدْوٍ لا تُقامُ فيِهِمُ الصَّلاةُ إِلا اسْتَحْوذَ عَلَيْهِمُ
الشَّيطانُ، فَعَلَيْكَ بالْجَماعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ مِنَ
الْغَنَمِ القاصِيَةِ» (رواه الحاكم )

[size=16]أَنَّ رَسُولَ اللّهِ تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7730_1157722349

قَالَ: « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّل،
ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا (
أي لعملوا القرعة ) . وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ
لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ
وَالصُّبْحِ، لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً» حبواً : أي جاء يحبو على ركبتيه
ويديه) (متفق عليه)

تعالو لنكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - صفحة 16 7_cdr

[/size]

أخي في الله ..
هل تصبر على حر ونار الآخرة ؟
إن
نار الدنيا لتفر من نار الآخرة , وإنها فضلت عليها بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ
مرة ، إَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «نَارُكُمْ هذِهِ، الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ
آدَمَ، جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ». قَالُوا:
وَاللّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً، يَا رَسُولَ اللّهِ ، قَالَ :
« فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءاً. كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا» (متفق عليه)
أخي
اطفىء نار آخرتك بالصلاة في الدنيا , والصبر على الطاعات , وتحمل الأذى ،
وأعطف على الفقراء ، وألن قلبك للناس ، وإذا رأيت على أهلك وأولادك معصية
فعليك إنكارها وعدم السكوت عليها ، لأنك محاسب عليها ، ومن المنكرات التي
تفشى في مجتمعنا والعياذ بالله : ( سماع الأغاني ، وتبرج النساء ، والتشبه
بالغرب في اللباس والاحتفال بالأعياد ، وقصات الشعر ، ومن المصائب التي
حلَّت علينا ، إدخال الدش في البيوت ، وغيرها ... )
قال صلى الله عليه وسلم : « أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ. وَكُلُّكُمْ مَسْوولٌ
عَنْ رَعِيَّتِهِ. فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ
مَسْوولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ. وَالرَّجُلُ رَاعٍ
عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْوولٌ عَنْهُمْ » (مسلم)

أخي في الله ..
الموت
.. هذا الشيء المخيف ، سيأتي سيأتي ، ولابد منه ، وأنه نازل بك لا محالة .
قال تعالى : { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ
أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ
الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ
الْغُرُورِ}.

سؤال :لو كنت تعلم أن الموت سيأتيك بعد يوم أو يومين ، ماذا تتمنى أن تكون أو على أي هيئة تريد أن تموت وتقبض روحك ؟
جواب :
مما لاشك فيه كنت تتمنى أن تكون صائماً أو تقرأ القرآن ، أو أنك تصلي ، أو
أن تكون ساجداً، وفوق هذا كله كنت تتمنى أن تكون تائباً إلى الله توبة
نصوحاً ، ثم يقبض روحك.

إذاً لما هذا الغرور والتمسك بالدنيا ، والجري وراء الملذات ؟
ماذا لو أن الموت جاءك على حين غرة ، وأنت في مجد عزك وقوتك ، وفي طيش شبابك ، وغارق بملذاتك وشهواتك .. ماذا أنت قائل حينها ؟
{أَن تَقُولَ نَفْسٌ ياحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطَتُ فِي جَنبِ اللَّهِ
وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ
هَدَانِي لَكُـنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى
الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَـرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم .. أن يهدينا إلى الصراط المستقيم ، ونسأله حسن الخاتمة ، والثبات على الحق ..
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه
في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين ..
آميــــــــن .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

عن صهيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم :"إذا دخل أهل الجنة الجنة ,قال :يقول الله تبارك وتعالى :تريدون شيئا
ازيدكم ؟فيقولون :الم تبيض وجوهنا ؟ الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار
؟قال :فيكشف الحجاب ,فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل "
رواه مسلم

» سجل دخولك بصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وسبح الله جل جلاله...................
» هل راى النبي صلى الله عليه وسلم ربه؟
» أحاديث مشهورة ولكن لم يقلها النبي صلى الله عليه وسلم
» هل تخيلت يوما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرق باب بيتك
» فضل الصلاة علي رسول الله صلي الله علية وسلم